作者/译者/版本：双雪涛，上海文艺出版社，2023
微信读书上的总字数/本年度已读字数（万字）：14.7/14.7
读书起止日期：2023-05-18——2023-05-23
（说明：下面的评分和点评均为我的主观意见，并不代表该书的客观价值）
趣味：8
美感：8
智慧：8
点评：
双雪涛是我很喜欢的一位当代年轻作家，他很有天赋，而且不断进步，不断突破自己。这本书是他的创作心得，对于喜欢小说创作的人来说是很好的一本“武功秘籍”。
读书笔记（“◆”后是摘录，“————角木蛟：”后是点评）：
第六章 读先于写
◆ 我觉得在海明威的身上，我们说了两点，一个是古典的气质，一个是写实的作家
◆ 我觉得他的主要成就还是在形式上，他发明了一种超级的形式，一种崭新的英文写作的方法，这种方法强烈到，只要阅读过他的小说，就不可能把这种方法从记忆中抹去。
◆ 有人说福克纳的小说像一座巴洛克建筑，海明威的小说则是一座光秃秃的石碑[插图]，是有道理的。
◆ 我读那些小说里的人物，他们会在潜意识进入人的脑海，不会直接变成你创造的东西，但是会暗藏在你心里，这就是阅读的意义。
第八章 故事之外
◆ 它就是以一种氛围开启，然后在写的过程中慢慢发现每个人物的个性和故事的情节，而这个氛围是这个独特的场域提供的
◆ 最开始我并不认识小说里的这些人物，写的过程中故事里的厂长的形象一点一点地开始清晰了。虽然他躺在病床上，但他自己会举手说，我要说话。只要你前面这个氛围是对的，故事就会自己走起来，人物自己就会说“我要这么说话”，当你有这种感觉的时候，你写的感觉就是比较对的。写得不顺的时候，很犹豫的时候，比如说这个人物他自己不发声了，开始让你去决定他，让你摆布他去往哪个方向走，这就是造作的预兆。好的状态是，你写一写，人物他会自己一点点站立起来的，向你索要他所需要的东西。
◆ 也就是说，你的思路要变成，适合这个小说的人物状态已经存在，隐藏在小说的组织里，你去发现他。
◆ 在我心里，写小说不是一个按照图纸去盖房子的过程，它其实是你跳到这个水里自己去游，然后你会慢慢地掌握应该怎么游，当然你有可能游错，沉底，可能游到别人家的游泳池，这都有可能的，但是别人家的游泳池也许更大，可能你一直倾慕的女孩子也在那里游，这就是你享受写作的收获。
第一十章 小说并不模仿生活
◆ 但是我认为从根本层面上来说，小说这个世界是独立于现实之外的精神世界，运行有自己的规律。小说是可以催眠的，所以现实有时候并不是那么重要。
◆ 你创造的是你自己的精神世界，这个精神世界和现实世界没有直接的临摹关系，现实世界只是拿了一个材料。
◆ 契诃夫的很多小说就是一个生活片段，但是其功能绝不是记录，而是创造。所以这里涉及的并不是怎么转换现实的问题，而是你对现实的认识的问题。这些很日常的东西能够变成文学，在于你的文学能力和对文学的敏感度，另外最重要的就是虚构的意识。
◆ 现实只是小说的材料，小说没有描摹现实的义务，只是用现实的材料在做一个新的东西
◆ 厄休拉有一本小说叫《黑暗的左手》，开头说：“事实其实是想象的产物。事实能否取信于人，取决于讲述的方式。”
◆ 如果你小说中的很多思绪和情绪是可以理解的，你的精神世界完全符合逻辑，那太无聊了。
第一十一章 人物非人亦非物
◆ 当这个人物被阅读的时候，读者对他们的理解和想象就注入了这个人物。虽然这些人物客观上是我创造的，但是他们又融合了他人的解读和认识，成为崭新的、有自己生命的存在。
◆ 建立人物的过程不是生造一个人，而是适合这个小说的人物已经存在了，他只是被遮蔽了，你作为作者在你的小说世界里去发现他们，用一把小铲子挖掘出来，从你的内心里托举出来。
◆ 人物的形象可能会在你的脑海里先出现，然后情节再展开，人物和情节是一个相互推动的关系。人物会发明情节，情节再建立人物。
◆ 可能很多人以为要很了解一个人物才能动笔，其实在我的经验里不是这样，有时候你并不了解，但正因为你不了解，才令你兴奋。有时候你以为你写这个人，你就了解他了，其实你并不了解，你在写的过程中会深化你对这个人的了解，他会自己产生一些叙述的前进，前进过程中你就发现原来情节这样是可以的，或者是原来构思的那个人没有特别地有意思，但写的过程中会发现这个人要是这样一个走向会更有意思一些。他就会不停不停地在探索的过程中出现，人物就是慢慢这么建立起来的。
◆ 你最开始出发的时候，肯定有一个大概的想法。不可能是从特别无知的一个起点开始，肯定是对这个人物有一定的了解，在写的过程中不停地深化对人物的了解，不停地修正你对人物的了解，但不是图解他。小说肯定不是图解你内心本来就存在的一个东西，至少我不喜欢这种方式，所有机械执行的工作我都不喜欢。
◆ 一个创造者或者是一个普通人都没有那么了解自己。发现人物的过程也是你了解自己的过程。
◆ 当你写作的时候，其实是不断地在里头发现自己的一个过程。那个乐趣存在于你会发现以前并不知道的部分，你会发现自己是这么理解这个人物的，你会对自己有很多有趣的认识，这也是写作好玩的地方。有些人写作上瘾，这是其中一个原因。
◆ 小说本身就是一个在自然生长的过程，会有长出来的东西，会有你在里面的探索，也会有它自己的出走，小说人物对你的叛逆也会有，这是比较自然的一种发展。不要害怕困惑，困惑的时候，或许就是产生价值的时候，很顺溜反而会有点危险。
第一十四章 结尾与修改
◆ 文学看似跟才华关系最紧密，实则跟“真诚”的关系最大，对自己的记忆真诚，对与他人心灵的连接真诚，对自己多年凝结出的对世界的认识真诚，“真诚”会产生才华，也只有在“真”的命题底下，小说这门虚构的工作才有意义。
第一十七章 岔出去的一段生活：谈电影
◆ 张爱玲能够写剧本，也是因为她是这个体系训练出来的，她对世俗世界特别关注。作家有时候写不了剧本是因为他跟世俗世界有隔阂，剧本跟小说大不相同的一点是：小说是终端，我写一个小说你们看了，两厢的缘分就建立了；剧本不是终端，剧本还得拍一下的。剧本是一个图纸，它最大的特点是指导拍摄，而不是让别人阅读。你写的一个比喻再漂亮对于剧本没有意义，它最重要的是得“照此办理”，这个人走到那儿说了什么，他坐下了，他怎么怎么着了，外边过来一匹马，什么色儿的，它是一个特别具有指导性的东西。
第二十一章 一枚银币
◆ 我不太喜欢“风格”这个词，觉得风格就是约束。风格应该像呼吸一样，是自然发生的，无论你做什么都会发生，我努力乱写，罔顾风格，并从中得到快乐。
◆ 我看重语言，极端看重。语言是小说的源头，也许现实是另一个源头，但是我总觉得语言是一个更重要的源头，因为语言本身即有虚构性，当你叙述的时候，必然和现实分离。纳博科夫发现了这点，他认为小说是和现实世界比肩而立的另一个世界，现实世界仅提供材料，小说即神话。我觉得这一切的基础，是语言的虚构属性，好的小说家通常不自觉地掌握了这种属性，顺利地完成了从现实到小说的跨越，掌握语言的秘密是小说的开始和小说的终点。
◆ 我喜欢故事，故事并非故事性，而是故事本身，小说不是哲学或者社会学的分支，“小说家并不是人类思想巨轮上的一个小小齿轮，而是想象文学的巨轮的一个小小齿轮”（菲利普·罗斯语）。小说当中存在思想，但不是思想的奴隶，故事和想象才是小说的命脉，急于倾诉想法的小说在我看来是无机物，而饱含着故事智慧的小说才具有有机性。
第三十一章 我的祝福
◆ 就像加缪说的，艺术家的不幸，在于他既非全然的僧侣，亦非全然的俗众，但是两边的诱惑他都得承受。
第四十四章 艳粉街是我虚构的场域
◆ 在一个小说里追求真实，它就会丢失真实，这是肯定的。承认小说的虚构才会得到真实，这是一个辩证法。————角木蛟：说的好，这也是元小说常常比传统小说更加真实的原因。比如王朔的《动物凶猛》（后来被姜文改编成了电影《阳光灿烂的日子》），这是一部非常经典的元小说，在小说的后半段作者主动现身并承认故事是虚构的，充满了矛盾和破绽，然而读者反而觉得其内容/情感无比真实。
第五十三章 与火焰的距离
◆ 亚里士多德就认为，历史与虚构的区分只是程度上的，不具范畴性，而相较历史而言，艺术似乎离哲学更近一些，因其更忠于普遍真理而非一时一地的事实。