在大过年的喜庆日子，捧着这样一本红彤彤应景的书，读凯西·帕克匕首一样的句子：“亚洲人缺少存在感。亚洲人占据着道歉的空间。我们太没有存在感了，甚至不会被当作真正的少数族裔。我们的种族性不够，所以不能成为象征。我们是如此后种族，我们是硅胶般的存在。”剥开虚假的繁荣，直面现实，黄种人就是位于黑人的鄙视链下游，被迫低头，鬼魂似地在无形的边缘游走，困在被强加的狭窄框架里而无法看见自己真实的面容。
种族主义最残忍的部分，不仅仅是在外界的偏见和标签上，更在于连我们自己都潜移默化地接受了一些西方语境下的stereotype，并将其内化为一种与生俱来的缺点，是《摘金奇缘》中的永远被家族价值观压制、被群体力量淹没的东亚个体；是《大地上我们转瞬即逝的绚烂》中被无形的隔阂划开、总是自伤自怜，自己披上的局外人外衣；是《怒呛人生》中美剧的永恒对立——保守东亚父辈与叛逆美式的孩子；更是《生活大爆炸》中懦弱、无法取得异性青睐的loser。因此，我们的面目特征永远是“模糊不清的”；身份始终是“边缘群体”；言行举止是“教条且恬静到异乎寻常”的。
当亚裔的存在感几乎被忽略，成为文化符号和象征的空洞。对于亚裔女性而言，这种缺乏只会愈演愈烈。亚裔女性的形象常常被简化为“顺从”、“无声”或“隐形”的存在。她们似乎总是被期望在“传统家庭价值”和“西方主流文化”之间寻找平衡，却很少被允许拥有自己独立的声音和空间。面对父权制的双重压迫，书中给出最好的答案：不要落入自证陷阱——“当我们在一个摧毁我们的体系里变得比他们更好时，我们又是谁？”
不被限制在“模糊”的面容和“边缘”的位置里。我们的文化，我们的声音，我们的故事，值得被认真聆听、理解和尊重。我们不需要在一场永无止境的自证中迷失自己，从那些沉默的角落中站起，去追求属于自己的真实。