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跑去她的世界 我们用什么来对抗虚无主义

个人功利主义的批判

在小说《跑去她的世界》的开场中,跑步是这个叫沈禹铭的男人的大部分生活。作者借由“马拉松比赛”里的“名次”,以及“跑步“的执着,勾勒出了一个生动的“人物形象”:男性,有家庭,追求“胜利“和”个人成就“,忽略了妻子,不需要为家庭做什么,只把视线定焦在自己个人的“得志”上。

小说详细地描绘了沈禹铭这种“痴迷“和”执着“,同时,借由”社会影响“”网络上起起落落的喧嚣“也从另一面,反映了这个男人被“社会环境”裹挟的“个人价值体现”和“必须成功的心理压力”。

沈禹铭希望通过赢得比赛来获得认可和尊重,这反映了他内心深处对于成功和社会地位的渴望。他的行为展示了当个人将自我价值与社会认可的成功标准等同起来时,可能会产生的极端行为和内心的挣扎。这种成功学的追逐往往伴随着对个人健康、家庭和情感的忽视。沈禹铭的膝盖受伤和家庭悲剧的发生,正是这种“追逐”背后的悲剧性后果的体现。

小说的开场将这个男人的“自私“赤裸裸地暴露在了读者面前,这是一步”险招“,因为,它挑战了喜欢”个人英雄主义“叙事的读者。而作者敢于把一个不完美的人物,就这样在开篇最前面抛在读者面前,这说明,作者想要抨击这种”个人成功学“的态度多么地坚决。显然,作者并没有意图美化一个男性,这使得小说有了一种崭新的视角。

走进一个抑郁症患者的解离世界

《跑去她的世界》这部小说中的科幻部分,主要围绕在时间穿越和意识跳跃的概念展开。小说中提出的“时间量子纠缠态”这一概念,暗示着不同时间点上的同一个系统可以跨越时间实现同步。作者将抑郁症患者的自救时产生的“解离”状态,通过科幻设定,具象化了。

这一设定为沈禹铭的意识穿越提供了理论基础,使他能够在不同的时间点之间跳跃,体验不同的生活片段。但如果你仅仅以为这个科幻设定只是吸引人眼球的“元素“,那可能会遗漏掉作者的”用心良苦“。打破了传统的时间观念,这并不是一个简单的”噱头“,而是随着作者对于沈禹铭一路以来的内心精神层面的细化,使得读者感同身受,进入到了一个”幻象“与”现实“的”割裂时空“。

伴随着这种”割裂“,沈禹铭的内心同样是”割裂“的。当沈禹铭意外进入这个”时空“时,也许是”宽慰“的,因为可以重新看见妻儿,但也许和李希提供的”药物“一样,是另一种”深深陷入“的”无法自拔“。

这使得这部小说,紧紧扣住了读者的”心“,想象一下,如果”时间“视为可以被个体意识所影响和操控的维度,那么,作为操控的”本体“的内心是否”更焦灼“”更痛苦“。沈禹铭就是这样”焦灼“的。

不过,作者显然并不想仅仅停留于这种“焦灼“。沈禹铭的意识可以与他的身体分离,他能够以旁观者的身份观察自己的生活。这种分离让沈禹铭有机会从不同的角度审视自己的行为和选择。沈禹铭经历了多次与逝去家人的幻影相遇后,开始对现实和幻境的界限产生怀疑。

“受难器”的设定 来自双面的深刻思考

在小说《跑去她的世界》中,“受难器”是一个十分大胆的脑洞设计。通过与“受难器”的连接,沈禹铭的痛苦和负面情绪被吸收,这在一定程度上减轻了他的心理负担。这种技术干预使他暂时摆脱了持续的抑郁和自我厌弃的情绪,为他提供了一种逃避现实痛苦的方式。沈禹铭开始更积极地参与到日常生活中,比如重新与外界联系,甚至考虑重返工作岗位。这种改变表明“受难器”对他的心理状态有了积极的影响,使他有了重新面对生活的勇气。通过“受难器”释放痛苦的同时,沈禹铭也学会了接纳自己的情感。

然而,作者并不想设计一个“自欺欺人”的产品。沈禹铭作为一个“内测用户”,免费体验了这种高科技“治疗手段”,但是,显然“内测”两个字,就值得玩味了。

“受难器”是一个能够吸收人类痛苦的高科技设备,它将人类的情感和痛苦转化为可商品化的服务。这反映了现实世界中情感和心理健康问题被商业化的现象,以及人们对于快速解决方案的渴望,而忽视了面对和处理个人问题的重要性。作者批判了现代社会对于心理健康的表面化处理,以及科技可能带来的道德和伦理问题。它促使读者思考科技与人类情感之间的边界。这一设定将引发了关于科技伦理的重要讨论,即科技的发展是否应该有边界,以及这些界限应该由谁来设定和控制。

以文教授为代表的研究团队,显然已经不像是未来的“虚拟人物”。作者在提出这一设定的时候,并非无数据依据。科技在心理健康上的应用,其中就包括一些可穿戴设备,它们被设计来帮助监测和改善用户的情绪状态。其中一些设备使用经颅电刺激或经颅磁刺激来调节大脑活动,用来改善情绪。2023年,有研究显示,使用可穿戴设备的情绪追踪技术在识别情绪波动方面具有潜力,尤其是在与专业心理咨询结合时。一些科技公司和初创企业正在开发更先进的算法,以提高这些设备的情绪识别准确性和个性化反馈的质量。

小说作者,在叙事节奏上一直处于“警示”自己和读者,谨防坠入到一场”虚幻“,因此在情节设计上,作者始终让沈禹铭自己走出这个“困境”。不过分依赖于药物,部过分依赖于高科技,部过分依赖于“虚无的世界”。在小说《跑去她的世界》中,文教授的团队所开发的“受难器”及其相关技术,虽然在故事中被描绘为一种先进的医疗手段,但其背后的动机、操作方式和对个体的影响,但从作者的逻辑构架中,分明也代表了作者对于对科技伦理和个人自主权的“反思”。沈禹铭放弃治疗的选择可能象征着对个人自主权的重视,以及对科技可能带来的潜在风险的担忧。

跑去那个“逃避”的世界

沈禹铭,一个不完美的主人公,更像是日常生活中的你和我,有着“自私”“自我为中心”的一面,自己的“工作”和“事业发展”才是一天中最重要的事。而一旦将这个个体放在了家庭中,女性被忽略和无视的家庭处境就显现了出来。作者通过对沈禹铭这个人物深度剖析,似乎也在不断地剖析自己。整个阅读的过程里,我们看到一个男性的创作者,进入了一段“真实”的“血淋淋的自我解剖”。

小说并没有浅显地将认知仅停留在“反思”状态,而是跳脱出了常规。在故事的后半段,作者让沈禹铭意识到自己一直以来,看起来“悲痛欲绝地悼念亡妻“”悔不当初“,本质是是一种”逃避现实“的借口。这使得这部小说在精神层面处在了一个比”自我忏悔“更高的维度。身为男性作家,作者直白地将这种“内心情绪”毫无保留地公之于众,可见诚恳与真挚。我们长期在“男性个人主义自我感动”的叙事里“倒胃口”。今天却在一位男性作家的笔下直观了,他批判自己“爱老婆”“思念亡妻”不过是一场“自我感动”,这实在是一种意识层面上的进步。

作者并没有美化沈禹铭这个角色,甚至,他如同手拿手术刀的外科大夫,一层层地剥开了这个“人”。给读者透过他的皮下脂肪,血管,以及五脏六腑,直观地看到一个“活生生”的“人”。他的塑造更接近于真实的“人”,他使读者分分钟可以代入自己,那些不被外人告知的,来自于现实的“自私“”自我主义“”自我感动“,以及夹杂着表演型的“忏悔”。

值得一提的另外两个人物 李希 基普洛特

李希作为提供给沈禹铭“自研药物“的第二个人物,贯穿在整部小说中。与其说,他是沈禹铭在遭遇生活变故的一位救赎者,不如说,他们各自形成了一条脉络,产生了一场互相救赎。

李希在年轻时经历了性别认同的挣扎和家庭暴力。他的父亲对他进行了身体和心理上的虐待,导致他受到了长期的心理创伤,因此,他和沈禹铭同样是个需要”自我解救“的角色,产生了同病相怜的情谊。但除了创伤以外。李希的痛苦,还来自于他对自己身份的困惑和挣扎。从李希为了治疗沈禹铭,不惜以身试药,就可以得知他是个责任感很重的人。这样的人,在处理自己与父亲的关系中,会有多么地割舍不断。在家庭关系伦理道德中,李希会出现错乱,他无法放下自己对真理的坚持,更无法放下家庭伦理的束缚。

基普洛特小时候在马戏团亲眼看到妈妈被人欺负,即愤怒又无助。他要保护妈妈,但自己身体又有残疾,无能为力。沈禹铭能感受到基普洛特的痛苦,说明基普洛特虽然外表坚强,但内心其实挺苦的。他的故事也让我们看到了社会对残疾人的看法和偏见,这些偏见对一个人的影响有多大。再想想小说一开始,沈禹铭自己不也遭受了网络暴力吗?这其实和基普洛特的遭遇有点像,都是被命运推到了同一个十字路口。

《跑去她的世界》并不只是一部科幻小说那么简单。作者仿佛拼尽了力气,在做好一场手术,用来治疗自己,也用来治疗每一个阅读者。我们如果真的想要改变,那可能首先要做的就是一场酣畅淋漓的“自我看清”,祝我们都能最后走出困境。也看淡那些恼人的情绪问题,现实或许没有科幻小说那么直给,但我们仍然还有科幻小说可以阅读,不是吗?

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