看了开头，知道严翻译过很多书，就标记下来。豆上还有他的词条，甚是欣喜。忘记什么时候才注意到他的照片是黑色的。其生命艮止于2012年某日。
59，在中国人的传统自然审美中，西部的雪山从来都不是我们引以为美的对象。在古人眼中，西部蛮荒之地的雪山是凶险的，因此雪山自古便游离于传统主流文化之外。中部与东部的五岳则成了古人们纷纷朝圣的名山。东部的名山不仅容易到达，周边葱郁的植被还衬托出山体的巨大高差。”对古人而言，一座山的美，山的相对高度最重要……山的坡度越大，山的体量越大，这样的山就越受推崇。”单之蔷在《古人不爱极高山》一文中指出。直到近代，绝对高度（海拔）的地理学概念才在国内被建立起来。因此，在古代诗人流传的名篇中，四川似乎只有峨眉与青城两座名山。就连浪漫主义诗人李白，也对家乡江油附近的雪宝顶（海拔5588米）视而不见。川西腹地的数百座从未有人探索过的雪山，更是远在古人的认知范围之外，只能沦为”西岭千秋雪”——这类用方位来指代的山脉统称。
72，幺妹峰和珠峰把国内登山者大致分为两种人。一类人把珠峰当作目标，他们更在意山峰的高度与最后的结果，享受登顶带给他们的东西，至于攀登的方式和风格都不重要了。另一类人把幺妹峰当作目标，他们崇尚攀登技术，渴望通过攀登过程来获得自由。登顶只是其中一个顺其自然的环节。
113，自由攀登者的精神世界更接近道家哲学。当你刻意追求它时，它离你越来越远。当你淡然处之时，意想不到的奖赏终究会来。