第一次听到巴尔干地区，是1999年北约轰炸南联盟期间，我们的大使馆也遭到袭击。
那时我还上小学，学校组织学生在操场转圈游行，还举办了控诉北约罪行的小画展。有一幅画背景是星条旗，中间是一个滴血的骷髅头，如此有冲击力的画作，能够在学校展出，可见当时的悲愤之情。现在回想，这幅画笔法娴熟，应该是出自家长手笔。
在互联网时代还未兴盛时，电视新闻时而会听到“波黑塞族武装”“科索沃地区”这些名词，顺接是矛盾、冲突、伤亡。儿时的认知中，巴尔干没有太平过，通过新闻，学会一个外交辞令——表示愤慨。
上大学，我看了塞尔维亚导演库斯图里卡的几部电影和名片《暴雨将至》，让我对巴尔干地区有了更加艺术化的认识。身穿红白格球衣的克罗地亚足球队，让我见识到巴尔干足球的威力。
我对巴尔干地区文化的认知，来自于这些碎片化信息。子超老师的这趟旅行，整合了我对巴尔干地区的认知，他遇到了更多阶层的当地人，他们宗教信仰、政治立场让我感受到巴尔干地区的复杂和难以调和的矛盾。
这本著作，应该是子超老师作品中最为沉重的，但书中也不乏在夹缝中努力生活的人，冷静思考的人，充满善意的人，让紧张的巴尔干有了些许温度。
遥远的巴尔干和我很难产生关系，身处当下，人与人之间的相处愈发碎片化，偏见、极端、保守也凸显出来，内卷和消耗伴随左右，大时代牵引着众生，只能尽量观自在， 过好生活， 不至于下坠，观察时代之变，尽量聆听不同的声音。
人生或许无法寻找最终答案，重要是阶段性整理好思维中的凌乱碎片，得出较为可靠的认知。
相比前三部著作，书中描写喝酒的次数多些。看书时，忍不住也喝了起来，阅读完，已经喝了一瓶半威士忌。也算是我去了趟巴尔干，在某个酒馆和子超老师痛饮了几杯。