这是一本非常非常以人为本的书，真正让我感受到我被包容、被看到、被理解、被接纳、被引导。我对自己还时常有些严厉的批判，我会用一些外部的标准去审判自己，而没用从“心” 去看，没有真正观察我的身心需要什么，或者认为身心的感受是不重要的，头脑的指令（一定要融入社会，“社会功能良好”）才是最重要的。这本书在这些方面比我对我自己都好。
本书最核心也是最突出、最与众不同的主题就是——抑郁不是病，而是头脑过度压制身心后产生的正常“反抗”现象。当头脑的指令过度伤害身心时，身心就会将头脑向下传达指令的通道关闭，如此便有了“抑郁”的表现，比如什么事都不想干，上班总是迟到等。要积极地看待身体试图通过抑郁向我们传达的信息，聆听身心的声音。
在抑郁的时候，如果我们的头脑一意孤行，依旧采取强迫身心的方式发号施令，身心就会越来越抗拒，身体行动不了、心里难受的情况就更难软化和改善。
这本书还非常善良地回答了大众的普遍疑惑：
1. 反复迟到是缺乏责任感的表现吗？迟到是因为缺乏责任感吗？
作者首先澄清，迟到不只是抑郁症患者才会有的情况。除了抑郁症外，有的人会长期习惯性迟到，有的人因患有强迫症等其他疾病迟到。
作者要具体回答的是：那些从前比较守时的人在某个时期突然频繁迟到，甚至无故缺勤，那么这个人很有可能出现了抑郁等精神问题。这类人迟到并不是因为缺乏责任感，而是因为头脑过于关注“应有的自己”，即那个从不迟到缺勤、任何事情都良好执行的完美自己。现代社会的一些设定是反人类的，比如996。所以当人在身心已经难受的时候还强迫自己“做出应有的样子”时，身心的痛苦便会更加严重，也更难行动。
2. ta只有在上班时迟到，玩的时候反而神采奕奕，ta是不是装病？
非也非也。抑郁的人上班迟到，是因为身心太久没有放松和真正地休息了。如果ta能在空闲时间开心地玩，那么就是满足身心的需求，是在恢复。
本书还有一个核心认知是：越是严谨认真的人，越容易因为过度强迫自己而使症状出现和强化。所以这类人要学会放下审判，不要试图强行修正自己，要柔和地接纳和聆听身心的声音。《百字碑注》（吕洞宾著，刘一明注解）和《ACT就这么简单（第二版）》（路斯·哈里斯（Dr. Russ Harris）著）也同样强调这一点。推荐大家阅读。
《百字碑注》认为，不能“强制定心，需要顺其自然。悟真云：‘顺其所欲，渐次导之。’”我们想要达成一个比较良好的身心状态，不能强行让自己一下完全按照那个“良好”“健康”的标准来。而应该以一个舒服放松的方式，顺着自己舒服的感受，让身心得到满足，满满往期待的方向转变。而且，这种转变是自然而然的，是副产物，是“无为而为”。改变之心不可太强，思想太集中于改变的愿望，这个愿望便又成了一个新的强力，反而使得”心（头脑）愈多而块愈坚，反起心（心灵）病”。
《ACT就这么简单（第二版）》中说，ACT的原则之一是不评判一个认知是否正确，不去判断来放头脑里的想法是幻觉还是真实，只看它是否“有效”。如果一个认知长远来看有利于来访获得幸福的、丰富的生活感受，那么这个认知对来访来说就是有效的。反之，可以寻找更加有效的方法（注意这里的态度，是寻找更有效的方法，而不是批判来访过去的做法，落脚点不同。）。ACT的做法之一是脱钩，也就是放过之前“钩”住自己的那些不够有效的认知，比如“我真是个不合格的xx”“玩就是罪恶”“躺平就没救了”。（ACT的操作具体而精细，建议大家读原书哦！）这也和《抑郁的力量》的观点一致——抑郁的人想要拥有美好的身心和生活，要做的不是和原来头脑中的各种评价标准去对抗，比如头脑认为自己是个总是迟到的、不能胜任的员工，就一定要让自己做好去证明；而应该直接脱钩，跳出这种认知框架，以一种心的思维去引导人生，比如“长远来看，我要获得身心舒适、生活丰富的人生”，对生活慢慢地调整，不要太担忧钩住自己的那些负面认知，然后，社会功能良好就会成为一个自然而然出现的副产物。
总之，非常建议大家读《抑郁的力量》这本书，这本书不仅是为抑郁人士和ta们身边的人写的，也是为生活在现代社会中的每一个人写的。因为只要生活在现代社会中，就难免有因为要满足社会要求而让身心受苦的情况，普通人看也可以在“难受”积累成抑郁之前防患于未然。