当我们说起“为了活下去的思想”时，要竭尽所能地寻找能够“活下去”的方法以及可以具体实践的方式与手段。正因为社会学是实现“此岸思想”的途径，它才拥有强大的力量。
这本书真的是写得太好了，应该是我目前读过的上野千鹤子作品中，与《厌女》和《女性的思想》并列的三好之一——当然按照《千鹤子世界地图》来看的话，我还有太多太多没有读过的，我相信这个最佳名单只会变得越来越长！
本书的第一部第一章，以一段有趣的八卦轶事开篇——包括法国记者向日本学者提问“人权”概念的普遍性，学者当时的即时回答，和上野将自己观点整理为学术报告之后，二者之后开展的“论战”……（一句题外话，我真是喜欢日本学者这种动不动就开炮的精气神儿啊！）
当然，再具体深入上野的观点的话，这一章节因为围绕“公民权与性别”这个宏大议题，所以论述的深度还是有点错综复杂，轻巧点说，可以总结为——
女性主义以“性别”作为理论分析的武器，在迎面遇到“人权”概念时应采用什么应对方式？而“向男性看齐”是否等于男女平等？
但是若要更彻底地论述，那么就躲不开“人权概念本身包含的偏见”“公民身份在公私领域的构成”“国际社会与家庭如何成为公民社会外部的法外之地”“性别平等在资源分配上产生的问题”“平等与差异的困境”……这些均会在后续的章节中更细致展开的话题。
所以，某种程度上来说，跳过这个章节并直奔后方话题，也是打开此书的正确方式——而我也的确也在完成全书阅读再回过头来读之后，才获得了对其中错综复杂论点的更深刻的理解。
在后续章节中，上野千鹤子从战争与女性的参与、女性的权利之间的关系等，关联到女性主义的所述所求，以及对战争整体的思考、论证；
然后她又从暴力机器于公于私的作用机制出发，以女性主义角度对民族主义做出种种解读；
最后她带领我们再次与足以改变很多事件的311会合，并在这一系列文章之后，破例收录与杂志at的编辑兼采访者乡雅之的访谈——因为正是这个访谈，让她通过外部敲打，意识到自己自始至终都在做的研究就是：为了活下去的思想。而这个母题又确实在实际意义上，与她当时业已展开的护理看护、老后研究连接起来了。
书中另外还收录了《最后一课》，这篇更是读得我心潮澎湃，不亚于我当时在《女生怎样活》中读到最后收录的“东大开学典礼演讲”时的心情。
而这种澎湃的心情更是带着我一直延续到做手帐的过程中——有在我po这篇书评前，已经见过我的手帐的友友说，确实很特别，不知道你会不会也这样觉得呢？
以上，我只是蜻蜓点水地提炼了内容，可能真的并没有写出这本书到底有多好，但是请相信我，在井喷的上野千鹤子的译作中，这本真的不容错过！
