想象一下，一个能决定你前途的领导在酒桌上向你劝酒，身体不适的你会同意喝吗？
新下了一个手机软件，用户声明里写着“要搜集你的隐私信息”且不点击“同意”就无法进入，你会点吗？
很多时候，我们看似给出了“同意”的选项，但处于弱势方的我们真的有选择的自由吗？
不对等的权力，往往会合理化隐性的操控。
法国作家瓦内莎·斯普林格拉的回忆录《同意》，讲述的就是这样一个故事：
十四岁的瓦内莎曾因经验、智识等方面的悬殊差距，被一位五十岁的作家诱骗，在完全“自愿”的情况下，走入了一段畸形的关系，从此留下了永久的创伤。
很多人认为瓦内莎的遭遇不过是极端的个例，这样的事情并不会发生在自己身上。
可是，身在性别权力并不对等的社会大环境中，处于弱势地位的普通女性，难道不也会陷入类似的困境吗？
被周遭的声音蒙蔽和规训，亦步亦趋地嫁人生子，在迷迷糊糊间跌入一段糟糕的关系，备受伤害却难以挣脱……
瓦内莎的故事并非远方的钟声，我们的一生处处都可能隐藏着“同意”的陷阱——
从我们小时候开始，社会对男孩和女孩似乎就抱有不同的期望。
写给男孩的成长故事总是关乎冒险与个人的强大，而交给女孩的童话则少不了爱情的元素或主题：灰姑娘得到王子的倾慕，睡美人被爱的人从梦中吻醒……
和很多女孩一样，《格林童话》也是瓦内莎的启蒙书之一。
作为离异家庭的小孩，瓦内莎习惯通过阅读来填补情感上的缺失，加上一个个童话故事的塑造与影响，她变得更加憧憬浪漫的爱情。
于是，当风度翩翩的作家G第一次投来关注的目光，渴望被爱的瓦内莎很快就沦陷了——
当一个男人，尤其还是一个“作家”愿意倾目于我，我又如何不会感到受宠若惊呢？
在大多数人眼中，G拥有很多迷人的特质：他颇有社会地位与声望，才学渊博又温文尔雅……
没有人会刻意提防G这样的人，恰恰相反，在社会普遍慕强的心态中， 他是很多人都愿意亲近的对象。
懵懂少女瓦内莎又怎能抵挡这样的魅力？在G接二连三的示爱下，她很快便同意了这段“恋爱”关系。
“自由恋爱”总是有种神奇的魔力，在别处无法获得同等待遇的男女双方，一旦进入“恋爱”的语境，就很容易产生一种“平起平坐”的错觉。
在G写给瓦内莎的信中，他会使用“您”来称呼她，仿佛当她是一个成年人，仅是这么一点小细节就让瓦内莎觉得，她被放上了一个对等的位置。
然而特别讽刺的是，分明是G利用自身的优势才诱使尚无成熟判断力的瓦内莎“爱”上了自己，可到头来他又只需要略施小计，就轻松掩盖了两人在实际层面的权力参差。
如此一来，单方面的猎取被巧妙地合理化成了所谓的“你情我愿”。
同样的情况，也发生在他们宽衣解带的那日。
当经验丰富的G步步紧逼，以爱之名重申着他的惺惺告白，年少且缺乏性教育的瓦内莎根本就无力招架。
要知道，这个社会总有人跳出来“教导”女孩不要穿着暴露，不要夜晚出门，却很少有人教她们，该如何在面对一个长辈、一个上级时，识别对方的逾矩行为，并适时地说出那个代表拒绝的“不”。
正是在如此超出认知范畴的情境下，哪怕瓦内莎的身体已经明显感到不适，她也并没有明确地拒绝或反抗，只是天真地认为这是一种爱的表达，并在忐忑之中保持了沉默。
于是，当一切木已成舟，不管是身体还是精神，瓦内莎好像都认可了这段关系。
如此一来，无论是G与瓦内莎个人从智识到阅历方面的差异，还是大到整个社会对性别不平权环境的塑造，明明是在倾斜权力下步步导向的同意，最终却被美化成了一种“自主的选择”。
然而，恰恰就是这种“自主同意的选择”，成了后来困住瓦内莎的枷锁。
遗憾的是，当童话的魔力散去，瓦内莎发现自己并没有遇到传说中的白马王子，反而深陷在黑暗王国之中。
当瓦内莎目睹G搂着一个更年轻的女孩出现在巴黎街头，当她察觉到自己被G所营造的海市蜃楼所愚弄，她意识到，原来他们的“爱情”只是G无限欲望的又一次重复罢了。
瓦内莎感受到锥心刺骨的疼痛，但她却无法通过谴责G来减轻痛苦，既然是“自愿”选择交往的，又有什么资格去指摘别人呢？
为了这个“作茧自缚”的决定，瓦内莎付出了无比沉重的代价——
她被学校除名，只能通过函授课程继续完成学业；
她无法维持一段真正的感情，因为“没有人会喜欢被玩坏了的玩具”；
她甚至一度患上了精神疾病，主要表现是人格解体。
而G，却依旧过着他享乐主义的生活，甚至还连续获得了两项国家级殊荣，迎来了事业的巅峰。
和一个知名作家比起来，一个不知名少女的人生又算得了什么？
在这个“强者至上”的社会，弱势少女瓦内莎只能独自背负苦痛，在不被关注的沉默中挣扎。而作为上位者的G，哪怕拥有再逾矩的行为，也总能得到足够的宽容——
如果说成年人和不满十五岁的未成年人发生性关系是不合法的，那为什么当它发生在精英阶层的某个代表——摄影师、作家、导演、画家——身上时却可以被宽容呢？ ……他们是某种享有特权的贵族，在他们面前，我们所有的判断都会被盲目地抹去。
正是在如此扭曲的环境中，强者居高临下的剥削逐渐变得合理且正当，而弱者想要走出雪上加霜的困境，则会变得更加艰难。
《同意》中的几处细节，也从侧面反应了这种媚上凌下环境的畸形。
当十四岁的瓦内莎与年长她三十六岁的G展开交往，瓦内莎身边鲜有人对此提出异议，恰恰相反，因为G才名在外，瓦内莎的母亲甚至“从中颇为受益”。
而当东窗事发，谎言的泡沫被刺破，学校的同学、附近的街坊，甚至瓦内莎自己的母亲，指责和嘲讽的对象，竟从来都不是始作俑者G，而只是饱受折磨的瓦内莎。
强者依旧逍遥法外，而弱者却要背负骂名。
那么，如何才能改变这种畸形的环境呢？
《同意》中的一幕，已经给出了掷地有声的回答——
一次，G在一档电视节目上为他出版的私密日记做推广，尽管他在日记中大肆吹嘘“猎艳”的战绩，但现场却无人对此提出质疑。
G自信洋溢地陈述着他的观点，台上台下气氛一片和谐。
偏偏就在此时，加拿大女作家丹尼丝 · 蓬巴蒂耶闯入镜头，她毫不留情地拆穿了G的谎言，更怒斥了他卑鄙的行径。
就这样，丹尼丝成了现场第一个也是唯一一个公开谴责G的人。
这期节目播出后，G的男性作家同盟震怒，他们一边在电台指责丹尼丝破坏了氛围，一边又在杂志上将她封为“悍妇”。
一夜之间，丹尼丝几乎成了法国文化界最不受欢迎的人。
尽管丹尼丝孤身一人勇敢地对抗了大环境的扭曲，但遗憾的是，势单力薄的她却并没能彻底打破人们当时沉默的共谋。
或许，那时如果能有更多的“丹尼丝”站出来，整体的大环境就能得到很好的改善。
不过幸运的是，那一次的节目成了僵固环境松动的契机，很多人都在丹尼丝的那场质疑中获得了正视现实的勇气，这种勇气不断向下传导——
多年后，当瓦内莎重振旗鼓，进入出版界工作，在出版界依然很有话语权的G，很快便找到了她的主编，企图要到瓦内莎的联系方式，让她无法逃出自己的掌心。
然而，这位主编却并没有向G妥协，她帮助瓦内莎挡掉了许多无谓的骚扰，最后甚至直截了当地拒绝了G无礼的“请求”。
正是大环境一点点的改变与松动，瓦内莎才有机会慢慢走出过去的伤痛，而不是永远孤独地囿于其中。
身处畸形的环境中，有的人选择俯首称臣，一再巩固既有的体系，而有的人却在身体力行地改变它，尝试塑造一个更加平等的环境。
但一个平等环境的建立，不仅依靠个人的力量，还有赖于公众意识的提高，只有更多人的参与，结构性的不公才会有可能被撼动。
这就像勇敢的“丹尼丝”们曾经帮助瓦内莎走出了困境，成为她挺过艰难时刻的倚靠。
而现在，从黑暗中走出来的瓦内莎，把这一切又全都写进了《同意》这本书里，她希望借由文字与阅读的力量，成为更多人的倚靠——
去看清“同意”背后的陷阱吧，只有先意识到问题所在，改变才会随之发生。