魔术表演或许会遭到冷遇，但魔术揭秘从不缺少观众。同样，作家的创作谈总是深受读者喜爱，从近几年《巴黎评论》丛书和《我在岛屿读书》等节目的大受追捧就能看出来。
双雪涛的杂文集《白色绵羊里的黑色绵羊》主要收录了他近些年对写作的思考，包括他的小说课讲稿、访谈、部分作品的创作谈以及他对电影的感受。作家讲写作、聊创作很常见，但以自己的作品为示例现身说法，并试图提炼一套系统的写作心法，是罕见而又珍贵的。被《平原上的摩西》《飞行家》等作品打动的读者，读了本书之后，虽然未必会去写作，但一定会非常解渴。
好的创作谈既能激发人写作的冲动，又能撩拨人阅读的欲望。
双雪涛试图从阅读、灵感、氛围、动力、故事与生活的关系、人物、意象、语言几部分构建一套写作方法论，他引用了很多中外著名作范例，还融合了自己的创作经历，让方法论变得具体。我们作为读者，不仅了解了如何写作、如何阅读，重要的是，也了解了如何通过写作来处理自己和生活的关系。
好的作者一定是好的读者。双雪涛说，精彩的小说无法概括，必须去阅读它，这说明“小说不仅仅是一个故事，它是特别完整的一个表意系统”。他对很多大师都有独特而又准确的评价：余华的语言容易引发人写作的激情，施耐庵对人充满兴趣，海明威拼尽全力去写实，欧亨利和毛姆短篇小说远不如关注人类困境的契诃夫高明……这些结论，学者们未必赞同，但对读者和写作者而言并无所谓。双雪涛是一位优秀的小说家，通过他的提示，我们获得了全新的视角和阅读方法，这不仅有助于写作，在生活中也十分受用。
双雪涛讲，现实中的事和人并不重要，重要的是我们如何理解它，“在阅读中观察别人是怎么构造出小说，他们是怎么表达他们的精神世界，他们怎么去把这个转化出来的。”
写作的欲望源自阅读时勾起的生命体验。双雪涛结合亲身经历讲述了阅读是如何与自身经验结合，诱发出一篇小说来的。詹姆斯·乔伊斯《阿拉比》让他想起自己渴望描述成长的瞬间，催生了以私奔为主题的《跛人》，小说中的火车怪客，源自他在火车上遇见的一位怪人，那个人行李箱里装满酒，没有衣服。同样，《平原上的摩西》灵感源于真实的连环杀人案，《跷跷板》则是由朋友讲的废弃工厂所触发……
双雪涛的写作方法论并非适应所有人，也并非所有人都立志成为作者。但是，双雪涛赋予我们一双小说家之眼，让我们透过艺术的眼光去阅读，去写作，去观察生活，让我们始终对生活保有热情。当我们能用语言来讲述，来表达自己的生命体验时，那种感觉是纯粹而快乐的，诚如博尔赫斯所说，写作必须是愉悦的。
作家谈写作是一种冒险行为。正如魔术揭秘在迎来观众追捧的同时，也免不了削弱魔术师苦心营造的神秘。更何况，魔术布景与表演需要严丝合缝地遵照魔术师的设计，丝毫的偏差都会让表演毁于一旦，而写作中有很大一部分内容是脱离作者控制的。然而，奇怪的是，作家们似乎尤爱谈论笔下人物是如何自己成长，情节如何自己发展，并以此为傲。
文学类似造梦，当我们看到魔术师的幕后工作，发现那些营造梦境的人竟然和我们相同，只是拥有不同的看世界的眼光，自然会无比兴奋。读者们痴迷于作家的工作与生活，与其说向往写作人生，不如说是好奇如何在枯燥乏味甚至险恶的生活中激活生命体验，创造梦境。
只有人类需要了解自我，这是人工智能所不具备的驱动力，GhatGPT根本不需要了解自己，也不需要知道如何让自己幸福。从这个意义上讲，我们仍需要阅读与写作，这有助于我们发现更深层次的自我。只有认识到自己如何来到此时此刻，如何变成现在的模样，才能更深刻地认识生活，并超脱到更广袤的世界中去。
小说是虚构的，但又不全然是虚构。真幻之间的状态，如酒后微酲，如神明附体。作品在这种状态下孕育而出，而作者又要保持清醒，反复打磨与雕琢。所以，作家的创作谈是酒醒后对酣醉时的回忆，那种一手拥抱缪斯女神、一手触及人间大地的状态令人无比好奇，无比向往。
双雪涛回顾《大师》的创作经历时，提到小说的灵感源于父亲一辈子爱下棋，为下棋付出很多时间，最终却一无所获，他由此担忧自己在写作上是否也是如此。可见，他不仅是在回顾创作本身，而是在回顾过去的生命体验。
双雪涛说，小说有趣就在于“它无时无刻不在反映过往的积累和现在的想法”。然而，人的记忆是刁钻古怪的，我们根本不知道为什么有些莫名其妙的事总会留在记忆里。如果说火车怪人令人印象深刻，那么，双雪涛半夜抽烟把朋友呛醒，以为是着火，这段经历就显得平凡无奇。然而，正是这段回忆让他想到骸骨，由此奠定了《跷跷板》的氛围与基调。
所以说，双雪涛这部杂文集给我的最大启示就是，让我明白了，如何通过写作来处理与自己与世界的关系。当我们过于考虑现实问题，就会被现实束缚，自由变少，无法拥有双雪涛所谓的“作家心态”，体会不到那种汹涌澎拜的写作的快乐。然而，当我们过度脱离现实，虚构又会变得虚无缥缈。双雪涛和很多作家都提到细节要精确，他用具体数字描写和平广场毛主席雕塑下卫兵的数量，就是出于这个理由。
博尔赫斯认为，现实主义文学的理念是错的，那是一个致命的发明，因为读者知道它们讲的东西是虚构。他认为，所有文学本质上都是幻想型的。在这个幻想过程中，最重要的不是多大程度地还原现实、贴近生活，而是要做到“真诚”。双雪涛说：
文学看似跟才华关系最紧密，实则跟‘真诚’的关系最大，对自己的记忆真诚，对与他人心灵的连接真诚，对自己多年凝结出的对世界的认识真诚，‘真诚’会产生才华，也只有在‘真’的命题底下，小说这门虚构的工作才有意义。
就文学创作而言，只有保有“真诚”之心，才能正视与接受自己的文化传统，构建属于我们自己的叙事体系。只有“真诚”，我们才能正视自己的过去，确认自己的身份，才能正确地对待彼此的异同，一起站在坚实的大地上，共叙美好未来之梦。