奔着上野千鹤子老师，很想看看上野老师又说什么直击波灵盖的话了，没想到汤山玲子也是一个性情中人啊，她的那种喜好善恶，那么明确的去表达，是自己接受不了也不会用“恶心”类的字眼去形容，但是，看汤山玲子的话，真的很痛痛快
每回看完上野千鹤子老师的书，想表达的好多，但是又不知道从哪里说起，想谈上野千鹤子老师眼里的自由，又觉得自己缺乏的东西又不知道从何谈起，想谈老师的女性主义，又觉得自己的女性主义根本就是玩笑，只不过是一些平常人的反骨表现，去谈女性主义的前途嘛？上野千鹤子老师也不晓得的东西，我又怎么敢………
不知道是我过分解读了上野千鹤子的话，还是实际如此，某些小对话总感觉不经意的话里话外感觉有点讽刺意味（个人感觉），有时候也带点话不投机半句多的无奈…并不像《始于极限》里的对话，抱着一个什么目的而进行的对话，这里的对话有点…两个陌生人通过交流的方式寻求共同点一样，带着对彼此的好奇心
在汤山说到早期的一些女性主义者的时候，说到他们的知识匮乏，或许还有一些只是在男朋友的影响才成为的…突然想说自己的女性主义觉醒，或许我不应该说我的女性主义觉醒，应该是我觉察到问题不对的时候，为什么别人对一个女孩的零食，那个女孩可以感动的说爱，到我这里，完全无法认同，还有其他各种情况，突然我不明白我为什么会这样，而后来看到的《始于极限》，才发现自己的一些东西撕扯出来了…
我们目前这样是怎么做到的呢？成为一个女性主义者，上野老师提出了两个原因：①没有接受女人就应该怎么样的规训，②家庭里被溺爱，不知天高地厚的任性的活着。确实是这样的啊，在我意识到我和其他女性不一样的时候，我的母亲和我讲，女性应该怎么样怎么样的时候，而当时就在想，为什么女性就要这样？在家庭里我算不上被溺爱，但是自己所求，父母都是满足的，对社会，对异性，对生活，源于自己最直接的感受…这算是父母对自己的包容吧，这么说来，也是父母的溺爱了
在遇到紧急情况下，应该选择自己的宠物，被迫选择了孩子…社会对母亲的绑架，母亲对孩子的绑架…一切都是“为了孩子”的谎言…必须为孩子负责的必然论…那么应该同样担责的父亲呢？
社会要求母亲爱家庭，爱丈夫，爱老人，社会绑架母亲，母亲支配孩子，这个连锁反应，让真正遇难的时候，必须有限选择的自己的社会关系人，而不是自己最关心的，这算不算善良被驯化，突然想到罗翔老师说的，在紧急避险的时候，国宝熊猫可以牺牲，那个是人的利己主义，拿尊崇自己内心的立即主义，为什么不可以选择宠物呢？
家庭里的治外法权，即使在宣扬男女平等的现在，女性，谁又不是家庭治外法权的受益者？或者没有选择的前行人…女孩，稳定就行，养活了自己，从小被洗脑的话语，结婚也是，女孩赔钱货，反正总要嫁人的，是替别人养的…治外法权背后的一点点自由，被家庭抛弃后的随便，无所谓的自由
把责任推给世界，推给社会，才能成为女性主义者嘛？过度的自我负责，有时候并不会让社会变好，某种程度上也是默认此规则的继续进行，自我负责无疑又在默认的基础上，增加了前行的动力
还有女性的认可需求没有被满足后的行为…精英女性也存在的问题…
女性之间存在的一个奇怪的“嫉妒”，句式大概为“我讨厌xxx，但是我想成为xxxx”，某种程度上也是女性间的一种雌竟吧
希望一个独一无二的人接受自己的全部，多完美的幻想，上野老师称之为“奥姆幻想”，其实只是自我的全部转让，没有人可以承担起另一个人的自我，独一无二的天选之人，也是人…还有，一个人需要对方这么做是，这是暴力啊…上野老师多气愤，说出了“不管是要求的人还是接受的人都是傻瓜”…哈哈哈哈哈哈哈哈 小声bb我也想说，幻想爱情，那种独一无二天选之人的，也有点不聪明的样子（但我又好像过度自我负责了）
哈哈哈哈 原来上野老师也觉得看浪漫爱情剧的人，不可理喻，很早之前，我看《放羊的星星》，沉迷林志颖的颜值，而后看的《流星雨》，哇当时觉得很有趣，但是这个不能看第二的次，第二次看，就觉得好傻，直到上了大学才知道，大学室友还有看韩剧的那种桥段，不会说别人看怎么样，只是自己不理解，根本不理解…
上野老师提出的问题，为什么会有人有结婚的愿望呢？当自己不想结婚的时候，无法面对父母，这是最大的理由吧，最起码我是这样的吧。目前来看，我没有必须要结婚的想法，也没有不结婚的想法，都行，都可以，但是，我想我一定会为了我父母去结婚，以他们的观点，我不结婚他们承受的压力比我大，而我不想看他们那样。我没有足够的理由可以说服他们，而他们一辈子了，可以少操点心的愚“孝”吧
上野老师说“不管生不生孩子，都要对孩子负责”，作为不生孩子的我们，也只是淘汰掉我们懦弱的基因，而并非因为不生孩子，而不对下一代负责，只是在局限思维内，尚未想到一个可以很好的对下一代负责而已吧，就像有人说，如果我生了孩子让他过来吃苦，苦我已经吃过了不希望孩子再经历了，还有一个人说，我不知道怎么给孩子最好的教育……是啊，教育孩子的事，谁又敢保证呢？
女性自慰，这个文化，好像没人提起，也没人关注，但是男人自慰，却好像没有人不知道，这点上的差异也有很有趣，还有一个现状，自慰和有伴侣的自慰，汤山老师用了“同父异母”形容，好像是更有趣了呢，对于在男人面前的假装高潮，和八成人没有识破这个话，真的是……哈哈哈哈哈哈，男人的那丢丢自尊，好同情他们…想表达，女性的自慰，不是什么羞耻文化，肉身所带，激素数据导致的生理反应而已……即使是夫妻关系也没有人可以控制另一方不可以自慰的吧
上野老师把自慰称之为与自己身体的情欲关系，与他人的性爱称之为与他人身体的情欲关系，自慰是最基本的根。哈哈哈哈哈哈
在性爱关系中，过度重视高潮和射精，而导致了男人的目标追求，相对的而忽略了女性在性爱的实际感受，相反，高潮对女性来说也没有那么重要，这也只是男人在性爱关系附加给女人的不负责言论，还有一些对女人在性爱关系的表现也成为男人炫耀的一些资本……可笑啊
这似乎只是因为揭下了恋母禁忌的遮羞布而已。以下摘自原话
“我和喜欢熟女的男人聊过，他们说的都是熟女可以温柔地包容自己,可以让自己撒娇，不会嫌麻烦，耐心地教自己各种事之类的话。我看他们完全在寻找“妈妈”感觉。”
更年期的问题，是有什么雷点嘛？为什么不谈，而是作为家庭问题存在于内部，放眼社会，这不是每个家庭，每个女性必须经历的一个时期嘛？男人们都在妻子抱怨的更年期，但是，有什么措施可以应对更年期，不是应该关注的嘛？？而听婚后男人bbll的吐槽？这算是什么雷点
上野老师用了“更年期的污名化”来解释。还有女人的保质期，对谁的保质期？
社会幼龄化的问题，不排除父母的过分溺爱，孩子无法从家庭独立自立于社会，还有部分原因，该成熟的女人追求年龄女性的利益，或者说，本可以用当下的年龄去获得和年轻女性同等的东西，却追求像年轻女性一样去获得，男人无法脱离家庭，无法实质性的离开母亲（弗洛伊德的恋母情结），还有，所有人对年龄的默认追求，谁都喜欢年轻的，好巧不巧的是，男人在这方面表现的淋漓尽致…更明显
之前各大网络上传着各种各样的什么孤独级别，一个人去看电影，一个去吃饭，一个人去逛街，一个人去旅游……当自己做了一些以后，想到的不是孤独，而且你当下的感受，除了自己身边没有搭话的，但是这段时间内的自由，绝对自由，思考，时间，感受，都是…只是，没有分享此刻的人，也会想，我用我眼所记录的，即使有人，也无法准确表达，而后就是努力记住我一个人的经历，相对这也是社会对女性的一个行为囚笼吧，但实际是只要做了，就发现很容易的事哪有那么多的矫情呢
有效遏制性骚扰，这个确实是个不错的方法，责任追究，发生了性骚扰追究雇主责任，让雇佣方承担一部分的责任，同时也可以强硬掌控过错方的的行为…但是，相对的，社会和雇佣方也应该有一个协约或者什么的东西存在…
个人感觉哈，一无所知的一个盲猜感受，上野老师的女性主义是女权的一个折中，在《快乐上等》中，和汤山玲子谈性欲的问题时，用了下流的，是带了引号，后面括号里面有个笑字，也可能是翻译的问题，也可能是…不知道女权的目标，但是女权的话语理论更激进，女性主义的折中，在此种现实中的可实现性更高……