上野千鹤子在谈及对于有志于学术事业的女性有哪些期许时，说：
比起不辜负周围人的期待，女孩们更应该坚持自己的问题意识，即使它不能为你带来什么。对于研究者来说，原创性是极为关键的，模仿别人毫无意义。所以首先要做自己真正想做的事情，不管是得是失，我都希望她们能够坚持下去。
我的女性主义思想的觉醒，主要源自西蒙娜·德·波伏瓦的《第二性》和上野千鹤子的《厌女》、《父权制与资本主义》等著作。
由于我是个坚定的不婚不育主义者，因而在日常生活中，也总是会被提及将来养老的问题、精神孤独等。
我国也正在迈入超老龄化社会的步伐，我也曾忧虑过养老的问题，毕竟我兔在养老这方面着实还有很长的路要走……
上野在本书中提到日本在上世纪九十年代就已建立了照护保险制度，照护保险使一个人居家临终成为可能，因而她无惧衰老带来的一系列麻烦。
上野还提到了导致老年女性贫穷的三个原因，得出普通女性只有通过全职工作并缴纳保险金，晚年生活才能有所保障的结论，所以姐妹们，趁年轻，我们还是要多赚小钱钱呐！
上野始终在思考女性的“无酬劳动”问题，这让我蛮感动的，尤其是她提出将照护视为一种制度和实践的劳动，而不是一味地用道德精神绑架。
戴锦华说：“事实上，我与某种内在的极度自卑，或者说是自我否定和自我厌恶感搏斗了几十年。我毕生都在学习一件事：接受自己和背负起自己。”
戴锦华对生命的尊重和敬畏的态度，让我有所触动！
另外，她并没有因为自己学术生涯的顺风顺水，就只拘泥于北大象牙塔的一小片天空。
她对我兔学术界人文学科女性学者及其它行业女性的生存处境与困境的观察是透彻而尖锐的，“女性的声音如何能成为这世界上被剥夺的人们的多声部之一？”
张莉在谈到女性文学与性别意识时，提到不少女、男性作家在克服与规避性别意识时所面临的双重矛盾。
大部分女性作家羞于承认以女性视角写作对于自我创作的重要意义，只有学会在社会性别意识与生理性别之间找到平衡，才能超越自身的局限性。
诚如福楼拜在写《包法利夫人》时所言：“我就是包法利夫人，包法利夫人就是我”。
在本书中，我们还可以阅读到霍克希尔德、贺桂梅、梁鸿、陆晔、黄盈盈、毛尖、包慧怡等业界翘楚和时代风向标的精彩访谈内容。
但愿新京报书评周刊每年都能出一本类似的深度访谈书籍，真的很不错！