读到顾适还挺惊喜的，在她的作品里有我喜欢的特德姜和勒古恩的影子。
开篇两篇的未来海上漂浮城市和完整建筑的想象构造让人感慨不愧是城市规划师（或者只是我自己乱开的对于术业有专攻人士的崇拜滤镜）。包裹在人工智能救援系统的故事里的其实是个很老生常谈的话题：人类的优胜劣汰。如果是人工智能被设定了这么一个行为模式，那么在这种紧急救援系统中就扮演了一个上帝的角色，作为有血有肉有温度的人类，还是挺难接受的，尤其是无知之幕一拉开，发现自己竟然是那个被“淘汰”的，这个设定就挺有意思的。任务和系统的命名还掺杂着作者对于传统文化的私心和幽默（GUN），也是有点子好笑。
魔镜算法差点意思。
回收智能结尾把故事抬了个档次。
误入骑途我还挺喜欢的，可能因为和996打工人贴切？没有人类的世界反而更有序，这仿佛没有贾跃亭的乐视反而舒舒服服一个感觉[偷笑]收起人类高高在上造物主一般的傲慢，更谦卑的看看这个世界。
2181序曲再版序言把时间这个第四维给具象化了。当人类选择单方面跳过某些时间段的问题也都浮现出来了。很喜欢这种一个大的假设下的社会结构和社会现象的讨论（就像勒古恩的小说和百年法这种我都喜欢），最后小妙那段突然又拉回到一个悲伤的母亲的角色也很动人。
弑神记我一般，除了男女可变化生育这个设定（又和勒古恩的像了），其他的有点网文风了（我的流水账作者应该是看不到的吧。。。）
虚构之地本是真实。真真假假的嵌套循环中有种盗梦空间的感觉，让人分不清真实和虚假。人类放弃对肉体的照顾而沉浸在虚拟世界的快乐中， 这个设定也并不少见，从科马雷的狮子到黑镜其实都在讨论。说到底就仿佛作者所说 ：“我知道那种诱人的愉悦，不论是作为新世界的建立者、旧世界的观察者、多重世界的穿梭者，或是仅仅捏出一个孩子的创造者。在繁华而绚丽的虚拟世界中，人不需要面对自己的痛苦，也不需要创造真切的快乐。人像神一样超脱地生活。”还有人类逆熵增的做着一些行为，到底是徒劳还是有意义，大概每个人的感受也不一样。如果有一天，人类真的能做出选择了不知道会有多少人选择“真实”多少人选择“虚构”。虚构之地的路从地图上抹去的设置这种小细节也体现了作者的幽默感和灵气。
另外就是看到很多人给作者冠上了女性主义这个tag，虽然确实很需要这样的尖锐来捅破这种大家默认的氛围，我个人其实不是很喜欢，那这么说之前那些全男性主角的科幻是不是也应该冠一个男性主义的tag，真希望什么时候男女真平等了不用再这样强调男或者女，而是就中性词的科幻作家。