本书的脑洞还是蛮大的，作者探究如果人脑失去了长期记忆的能力，人类应该怎么办，标题确实很好的概括了失忆发生时和发生后的一系列问题。书中失忆已成定局并且不再会恢复，人类并没有被绊住脚步，而是发明了外置记忆条，等于是把人脑的这部分功能被迫分离出来，人类依然正常地生活。但随之而来的问题也不断变化，作者用好几种例子探讨了很哲学的问题，比如人的长期记忆只能依靠记忆条，没有记忆条就什么都不记得，那这个人还是他自己吗，是否说明没有了所有的记忆，那这个人也就不是自己了；比如某人已死，但记忆条并未损毁，那这个人算死了吗，如何定义死亡的边界呢；再比如A的肉身已死，但记忆条还在，如果记忆条插在了B的身上，那这个人到底是A还是B？
除了这些思考，也衍生出很多犯罪，但究其根本都是想剥夺另一人的肉身为自己这一方所用，让自己的亲朋好友的记忆条插在他人的身体上来继续活下去。其实我觉得这更像是物质与精神的相结合，作者假设了一个极端条件，让精神外置出来，来更直观的让人们判断这个世界是唯物还是唯心。我的观点是两者是缺一不可的，身体与精神相结合才是一个完整的人，否则都不能称之为人，动物也是一样。
作者写的蛮不错的，但在阅读过程中我意识到一个问题，既然长期记忆缺失人就什么都记不起来了，那是怎么学会说话写字的？难道说话写字属于肌肉记忆吗？虽说作者说过人类有程序记忆和语义记忆，但如果只能记忆十分钟，那也不够学习新文字吧。所以我个人觉得作者这一块儿还是建立在现实中人有长期记忆的前提下进行想象构思的，而且给长记忆的定义有点宽泛了，仿佛一个外置大脑，总觉得有点不严谨了，不过整本书还是很推荐一读。