9.8/10
故事比诡计要优秀的多，而其中思考又比故事优秀得多。
其中最震撼的话是千代保夫人说的，比死亡更让人害怕的，是死后痛苦依然不会停止。不管是生活在乱世还是太平之世，害怕死的人，多半不是害怕死本身，而是害怕死后的未知世界，它是虚无是光明还是跟这个世界一样烂，没人知道。因此宗教就给人希望，佛教说因果，基督教说原罪，既想解释人生在世为什么受苦，又要给人来世不再痛苦的承诺。但这本书提出了不同的看法：乱世的恶因哪里是个头，不知道；人创造的佛法能不能救人，不知道。本是因主君杀戮过度而反叛的将领，最后让自己的城池惨遭屠戮。本来出于所谓善意留人一命，却反造成人伦悲剧的恶果。本来为了报仇而献上毒计，完成后却失去了那个因。一切都像是佛的恶作剧。
从读者的角度看，这些因果不过是将军大人们的古今笑谈，而那些时时刻刻恐惧的船上的、城里的、刑架上的默默无名的人民却离我更近。作者把视线投向他们，说出了普通甚至卑贱的百姓的恐惧：害怕来世依然这样痛苦。他们会因为一句佛法秘诀就勉力活下去，也会因为这一句话瞬间堕入迷茫的地狱。没有刀，没有枪，连反抗的资格都没有，只能不停质疑自己能否到达极乐世界，在战国大大小小的城池中苟延残喘。故事的最高潮，应该是夫人的那番话，因为她说出了古今多少事背后的道理，而村重和官兵卫的计谋交锋只能算是都付笑谈中了。