以色列的国宝级诗人阿米亥，甚至参加过二战，战后也做过老师。他的诗歌是如此灵动。阿米亥属于“新浪潮时代”的诗人，他对过去以色列人的集体经验兴趣较少，而是更加在乎对个人内心世界的刻画。随着时局的发展，以色列和阿拉伯国家的关系日趋紧张，作家和诗人也纷纷转向“犹太复国主义”，而中东的两次大型战争（1973年的七日战争及1982年的入侵黎巴嫩事件），也都深深地影响了以色列的作家和诗人。以色列作家和诗人由于这两次战争，分成两类：一类是投入到战火中的慷慨歌哭，另一类是对战争的恐惧和批评。阿米亥属于后者。他自诗歌创作伊始，就从未停止过对战争的关注与思考。他的战争题材诗歌往往表露出一种强烈的反战倾向。在这些诗歌中，以色列的地缘文化都始终占据着主导地位，并决定了诗歌的主题，意象，语言等方方面面。然而，诗人在诗歌中对地缘文化并非是全盘的吸纳和借鉴，而是着力于对地缘文化进行当代意义上的重新诠释和续写。从而使自己的诗歌摆脱了传统地缘文化的制约与束缚，成为当代地缘文化的建构者。
刘国鹏老师也译得非常出彩，不愧是中国社会科学院世界宗教研究所的研究员。
摘录了一些打动我的句子：
“但当你哭泣之时，泪水就像雪和圣诞装饰品，在你的眼睛里婆娑。”
“有成就，就有退却。黑夜提醒，而白昼健忘。”