这本书因为x话题的敏感性，曾被两家出版社拒稿，最终出版的时候被出版局批复：注意把控尺度。
谁需要读这样的书？——女性朋友、父母、教师以及所有关注女性话题的人们。
21世纪的女性，尽管已摆脱了太多束缚，但仍会陷入很多现实的困境。
性骚扰、性侵、堕胎、网络色情文化……女性生活的不安和不平等因素仍然是最具争议的话题之一。去年热播的影视作品《不完美受害人》《热搜》等都是x侵主题。资本操控下，是权利的显露。让人欣慰的是，大家不再简单的以非黑即白的视角看待现象和问题。正如法律不能平衡所有。
“性骚扰法律的历史是一个调用法律为性别正义服务的故事。但这段历更也指出了法律的限制性。这些限制性究竟在哪里——在这些手伸不到的地方,法律必须停止尝试引导文化,而要殷切地等候文化——不是一个原则问题,而是一个政治问题。”
法律把是否违背妇女意愿作为评判的依据，但未征得同意并不是有问题的性行为的唯一指标。本书指出“一次双方都同意的行为也可能是系统性的损害。”
比如关于师生恋，作者认为，老师应划定边界，把学生的渴望引向正确的方向。
“老师应当抵制诱惑,不该允许自己成为或把自己塑造成学生欲望的容器。不是说教学可以或应当完全免于自恋的满足,但享受你所点燃的学生的渴望(即便你已经将其从自己身上引开),和把自己变成渴望的对象,两者之间还是有差别的。这种自恋是良好教学之敌。性化是其最明显的表现形式,但它也可以采取其他形式。”
21世纪女性主义，绕不开性权利，《性权利》以哲学的思辨解构流行文化中我们应该如何看待性，如何谈论性，如何实现真正的性自由。书中有大量案例和对不同观点的质疑、思考和升华，不仅让人大受启发，更具有现实的指导和教育意义。
女性主义不应该只是理论，女权理论脱离了女性生活的细节,就意义不大。“她们有太多活儿要干了。”
有时，女权主义容易陷入虚假意识，即女性误判了自己与男性的关系或在父权制中的位置,采取了对自己不利的立场,本以为性解放可以为自己赋权,结果更加物化了自己,反而服务于父权制的利益。
关于女性主义，原来可以谈论的如此多元和广阔。我们真的可以通过看一本书就能了解女性主义的内涵和外延吗？绝不可能。正如书的开头就鲜明的给出答案：
“女权主义是一场政治运动，为的是改变这无从辨认的世界。
它追问的是：要用什么去结束女性在政治、社会、性、经济、心理和生理上的从属地位？
它的回答是：我们不知道，不妨且试且看。”
