对格雷格·伊根感兴趣，一来是因为他总是和特德·姜相提并论，二来因为他的神秘莫测，成名多年却没有人知道他的真实身份。因为以上两点，有读者开玩笑说可能格雷格·伊根和特德·姜根本就是同一个人，因为他们总是探讨科技、宗教与自由意志，也同样是逻辑性特别强的硬科幻。
带着这样的期待去看《祈祷之海》这个集子，开篇第一个故事《闪光》确实立刻被抓住了，很难想象有人用艰深的数学理论写出了一部跌宕起伏的《碟中谍》，故事中人类最确信无疑的“真理”像流沙一样坍塌。
但其实越读越发现伊根和特德·姜的调性完全不同。特德·姜有一种技术乐观主义的精神，相信可以用技术去解决技术的问题（《双面真相》）。
格雷格·伊根显然是更绝对的理性主义，因此也更悲观、更激进。《学习成为我》和《游离之境》都在宣告个人意志在外力（逻辑和规则）的影响之下荡然无存，而特德·姜即使在面对不可避免的悲剧宿命时，都致力于用感情和勇气去弥补裂口，最知名的《你一生的故事》和《焦虑是自由引起的眩晕》都是如此。
两人的作品里都有一些和神秘主义、宗教相关的主题，特德·姜会在《巴比伦塔》里为传说搭建一个宇宙，在《脐》中探讨科学和宗教共存的的可能性，而伊根在《祈祷之海》里对宗教的态度是比较刻薄，主人公从一个虔诚的信徒，到意外发现所谓“神启”时刻的真相，充满了嘲讽。
又例如，同样是人工干预下的人工智能生命体的话题，特德·姜的《软件体的生命周期》里有着更人性的视角，而《水晶之夜》在科幻的想象力上无疑走得更远，而其中人类与智能体唯一的直接交流，就是关于告密，最后走向背叛。
伊根最令我感到耳目一新的是他时不时闪现出的女性主义视角。
《恰如其分的爱》以女性为第一人称的视角，谈到怀孕如何对女性的身体和心灵进行双重剥削；在《亲密》中，男主角和恋人互相交换躯体，“当我们以女人的身份做爱时，我感受到一种强烈的平等感。但当我们都转换成男人时，这种感觉再也没有涌现。” 《祈祷之海》虽然是宗教主题，但是也有关于性别流动的描述，虽然都没有更深入地展开，但确实比较少在科幻作品中看到这种视角，感觉很新奇。