若说上一本是题材包罗万象的概论，这本则更详细地围绕“自我”深入探讨，对话的篇幅与逻辑链都更长，看的时候很有种上专业课的爽感。
鲍曼总体是个很积极的人，所以有些地方难免有鸡汤之感（尤指最后一章），但此鸡汤熬得中肯地道，并不使人腻烦，很使人愿意去相信，比如“完美即死亡，完美是一种终极缺失”，故“一切都会变得更好，但不会臻至完美”，这无疑宽慰了在自我构成、自我表达和自我呈现时的不完美、“不幸福、不满意和未实现的状态”。谈及“不幸福”，鲍曼引用弗洛伊德阐述了所谓的“幸福/快乐”实则是由“不幸福/被压抑”对比所得，而这是人类天生的心理状态使然，因而“从本质上讲，幸福只可能是一种偶发状态”。
除了第二章“语言中的多重自我”稍微有些偏语言学理论难懂一点之外，其余各章从自我构成、自我呈现和自我实现对自我进行了全方位剖析。第一章也稍微特别一点，从死亡这个终极议题出发，围绕哲学、词源学和宗教的死亡观铺陈怎样看待自我与时间与死亡，怎样面对“人终有一死”，直接把我吊成翘嘴，说得太好了🥹