秦汉，在中国历史上是一段比较独特的历史时期，不仅是因为其强盛，还因为秦汉是一个官僚社会，“它是由笔不停挥的吏员、而非独揽大权的君主或高扬道德的士人统治的。”借用作者的一句话，“……伟大帝国，并不诞生于虚骄的野心，而诞生于理性的设计、臣民的汗水、真诚而有效的意识形态。”全新的大一统官僚体系创造了全新的文化景观，留给我们后人的是一个充满了美学化的文物世界，本书再现的不仅仅的宫殿建筑、装饰、器什、壁画艺术，更希望展示当时的社会和经济环境，展示文物背后的人性之纬。
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🐎我不罗列内容了（五种场景下的工匠：社会中的、作坊中的、市场中的、宫廷中的和戴镣铐的，能看出作者写这本书不是探讨秦汉帝国的生产力和技术，而是制度与人），我分享几点印象深刻的内容：
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🤓先辟个小谣（叫误解吧）
🐾大家可能都有听说过，秦兵马俑，数千陶俑，没有两个是一模一样的，所以产生很多传言，活人泥封塑造啊是真人肖像啦等等。本书告诉你，尽管每个兵俑都的确独一无二，但通过最新研究，这千姿百态中可以拆解为：八种基本头型、八种躯干类型、七种鞋型和两种手型。甚至看似个性化的面孔也是“预制表情和象征性组件的拼装成品”。
🐾作者以此为开端，一来揭示了所谓西方近代的流水线生产早在两千多年前就出现了，二来也引导人们思考，这些不同来源的陶俑背后究竟是哪些人？他们来自哪里？是什么身份，他们有报酬吗？这都是正史不屑记录的，所以才说是小众历史，但确实有温度。请看图8，我相信拿到书的你，一定会忍不住覆手上去触摸两千多年前祖先的印记，感受生命和文化的传承。
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🐾第二个印象：工匠地位之低下
前面我说秦汉独特，以吏治国理性务实。但“士农工商”的排位决定了工匠与商人是不受重视的，这个在东西方都一样。儒法两家都认为手工业是属于要抑制的。但即便是这样，从早在战国时期，中国就出现了独立工匠和商人结合，并以现金交易为基础的市场经济。史学家司马迁甚至提出了类似亚当斯密“看不见的手”的理论。不过在秦汉时期书法绘画等一方面还停留在“像”的写实水平上，书画本身在展示自我表达以及社会认同上与后世有很大不同。
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😂第三个印象是通过工匠体现的社会制度。不得不承认中国社会的早熟，除了前面说的流水线，标准化，这其实是一个社会体系完整的表现结果，还有就是成熟的市场经济，最后是秦汉法治社会的严谨复杂，当然也可以理解为中国从帝制起就非常严密的介入到了社会生活的方方面面。这算是全书通读后的第三点印象。其它内容还是建设大家看书，以后看展时也能多思考除了功能性、艺术性以及所代表的科技进步意义以外，能想想那些淹没在历史中消逝的一个个工匠。
综合给四星👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼
